任卫平著《日语教程》练习读解译文

00840练习题读解短文译文

洗完澡正在听收音机的时候，朋友来玩了。商量好周六一起去歌舞伎剧院，因为下午不方便，决定晚上去。因为是五点开演，决定提前五分钟在歌舞伎剧院前会面。晚餐选择吃鳗鱼。朋友要回家的时候发生了地震，又停电了，所以很吃惊。

周六打算准时去，但正要出门的时候电话来了，所以比预定时间迟到了一点。我到歌舞伎剧院时，正好响铃，就要开演了，朋友在等我。

六点休息的时候，吃了鳗鱼。因为朋友预定了，所以不用等马上能吃。鳗鱼是第一次吃，感觉非常美味。

我的兴趣是收集邮票。我还是初中生的时候，在外国的叔叔寄来的信上有很多珍贵的邮票，所以就喜欢上了集邮。

比起日本的珍贵邮票，我还是喜欢外国的邮票。但比起日本邮票，外国的邮票很少。

哥哥最近也集邮，但他说“比起日本邮票，我的外国邮票有很多。”哥哥现在和外国的高中生成了朋友，所以外国的邮票马上就比我多了。

东京在本州中部，面临东京湾。呈现东西长约九十千米，南北长约二十五千米的细长形。伊豆诸岛和距离陆地一千千米以外的小笠原诸岛等都包含在东京范围。东京西侧是山地，从那里到东侧的大海渐渐走低，成为斜坡地形。在东侧的江户川、荒川等江河的河口，堆积了河水运来的土和砂，又填埋大海，成了一片低土地，被称为“下町”。特别被荒川和隅田川夹住的部分，被称为“零米地带”，海拔很低。这里要面对水灾和地震产生的海啸危险。相对下町，比它西侧稍微高一点的地方叫“山手”。东京的平均气温是摄氏十五度左右，但一月、二月相当寒冷，经常在摄氏零度以下。从六月中旬到七月中旬的梅雨季节和九月、十月的台风季节经常下雨。一月、二月还经常下雪。东京西侧的山地与东侧的低地气温相当不同，一般是东侧比西侧温度高。

考试终于结束了，今天是星期天，久违地小吕、小郭、小张都外出了。

顺便去百货商店的小吕因为暑假临近，为了让弟弟高兴买了礼物回来。

小郭回到家，恰好哥哥出差回来了。哥哥的工作是化学方面的，每年两次去上海出差。得到新发行的杂志和点心这些礼物，小郭过了六点回到宿舍。

小张说去亲戚家，一大早离开宿舍还没回来。他平常健康开朗，但近来脸色苍白，没有精神，所以让小郭和小吕担心了。

如果按照文字，敬语是尊敬人的语言。确实如此，但我们日常不是那么尊敬人。不，不如说我们的“人相互平等”这种想法太强烈了。在小学，初中，应该是把这种平等的观念为着眼点教给了大家。但在这个世界上生活的我们不能说都平等吧。公司经理职位高，有钱，而且比自己年长得多。父母是养育自己的人，有亲子关系的强大纽带维系，当然也年长。在学校的前辈面前要低头。经理和职员，父母和子女，前辈和后辈，这些关系不能说是平等的。即使自己的地位高，仍然有应该尊敬的人吧。

第二次世界大战后，日本人的生活变化很大，穿西服就是一个例子。

日本人开始穿西服是明治时代。当时军队和警察的制服是西服，但人们普遍还是穿和服，特别是女性穿和服的多。从那以后，穿西服的女性一点点增加，但昭和初期进行调查的结果显示，穿西服的女性只有两成左右。大多数人穿西服是在战后，现在即使是老人，平常都很少穿和服了。

和服很美，但穿和服费时间，活动不便。特别在上台阶、骑自行车、做体育运动时不方便。但是西服穿脱简单，活动方便，因此穿西服的人增加了。

明治时代进入日本的西服就这样在百年后成了日本人生活中不可欠缺的东西。而且和服穿的人变少，成了只在正月、成人式、婚礼等特别时候才穿的服装了。

某地有个老爷爷和老奶奶。

两人的家里有只鸡，鸡每天生一只金蛋。他们把蛋拿到街上卖掉，存了很多钱。

两人生活得很幸福，但想要更多的钱。他们觉得鸡每天生一只蛋太少，生更多就好了。

两人商量后，想剖开鸡的肚子看看。结果剖开鸡肚子一看，和普通的鸡是一样的。

鸡被剖肚子后死了。

昨天是星期天，很幸运从早上开始就是好天气。我和五个朋友去郊游，乘火车从大阪到了京都。

到高崎后，首先去高山寺看了有名的鸟兽剧画，非常有趣。我们在附近的茶店吃了午饭。

山上的空气非常清新，天空很蓝，山的绿荫也很美，朋友们拍了照片。

下午四点左右到了岚山。朋友非常疲劳，但我不太疲劳，脚也不痛。真是快乐的郊游。

最近，从普通的私铁到国铁，使用自动剪票机的车站增加了。剪票工作主要是对乘车券剪票，接过出行者的车票等等。所以机械化处理很方便，也更有效率。

不过，通过这种剪票口时，听到提示音不能通过时的心情一言难尽。被后面的人瞪眼，被不耐烦咋舌，心情很烦。带大件行李的人和残疾人通过这里也非常辛苦。

现在我们的日常生活中增加了各种机械，发挥不同的作用。但是不可否认，其中有些机械不敢苟同。期望开发出真正对我们的生活有用、丰富我们生活的技术。有了这样的技术，对人会更温柔友好。

来到日本的第一个春天，感到有意思的是赏花这一习惯。在我的国家，人们也都赏花，可是没有像日本那样的赏花习惯，针对一种叫樱花的特殊的花。

不过，最有意思的不是特殊的习惯。从3月末左右到4月初，天气预报和新闻等就会向我们报道很多有关赏花的事情，“东京30日左右开始开花”，“下周六赏花最好”等等。

我也和朋友们一起去赏花了。去了学校附近的公园。在日本的赏花中，和看花相比，人们更注重大伙在一起吃吃喝喝、热热闹闹。如果是为了热闹，随时都可以的，可为什么别的花开放的时候不热闹呢。我觉得有点奇怪。

来日本后吃惊的事情之一是日本人问候的态度，特别是日本人对客人的问候非常热情，我很喜欢。

听说我的朋友来日本之初，对于百货商店女店员热情的问候和温柔的微笑感到非常高兴，认为她们都对自己有好感。

但是，最近听到吆喝式的问候“欢迎”、“谢谢”，真是有点寂寞感。另一方面，附近老奶奶缓慢、包含温柔的说话方式和蔬菜店大哥生硬但带有温暖目光的说话方式打动了我。

问候是把人与人的心灵交流用语言的方式表达出来。措词确实多数是早已有之，不是那么新鲜的东西。不过那些俗套的话要是带上当时自己的真心，问候时那些语言还是很新鲜，生气勃勃的吧。我一边想这些事，一边走出房间，对遇到的老奶奶马上精神饱满地问候她“早上好”。

“麻雀在邮箱里做窝了。”婶婶对叔叔说。叔叔感到意外地瞪大了眼，说道：“要是附近的孩子发现就惨了。”婶婶回答：“是啊。叫孩子们不要弄那个窝，跟他们说说看。”

看到麻雀窝的孩子们当天带来了面包屑，还捉来地里的虫放到窝里。而且轮流在窝前看守，如果有坏人来就赶走。

但是，过了两三天，不知道麻雀怎么搞的，离开了。孩子们非常失望，叔叔婶婶也一样。过了四、五天，邮箱上用别针留下了这样的明信片：“诸位，我是麻雀。感谢你们提供的各种美味食品，很高兴大家对我非常热情。但因为在窝前看我，很不安宁，所以搬家了。麻雀”

看了麻雀的信，孩子们都哇地笑了。

孩子们都说：“这明信片一定是叔叔婶婶写的。”

但是，大家认为如果在窝前更加安静些，也许麻雀什么时候都会在这里吧。

大家认为敬语在日本的语言交流中非常重要。当今世界上，像日本这样使用敬语的国家没有了。来日本后，看见到处都在使用敬语，人与人的关系很融洽，认为这样的氛围很好。

如果向对方使用敬语、表露感情，就不会相互碰撞，可以获得好的结果。日本人集体行动时，能发挥出强大力量大概就是上述原因。

但是，由于在某些方面表面化使用敬语，产生了敬语不必要的说法。我认为诚心使用敬语可以培养人们之间的尊重、同情、协调，产生出好的人际关系。

无论日本无论我国，通常探望病人会带点适当的东西去，花就是被喜欢的物品之一。这一点两国是相同的，但是带怎样的花因国而异。

在日本，比起盆栽的花，通常是带石竹花和玫瑰的“花束”。据朋友说，盆栽的花“带根”，会联想到“卧床”，即“治不好病一直睡”。因此，带切了根的花去成了规矩。与此相反，我国一般喜欢盆栽的花。因为盆栽的花比普通花束放的时间长得多，有长寿的联想。在这个意义上，在日本带人造花去探望是忌讳，但在我国不是这样，是极普通的事。

人们因为各种事情造成心理伤害。

根据年龄、地位、男女差别，对伤害的反应也不同。

即使是同一件事，有人会受伤，有人不会受伤。有人即使是小伤也会造成大伤害，也有人即使受伤也会很快好，还有总是闷闷不乐想不开的人。

肉体受的伤，如果正确治疗就会很快好，至少疼痛会治愈。有时虽然不疼了但会留下伤痕。根据伤痕的情况，我们可以知道伤口的大小和深度。

但是，像颈椎挫伤症那样，当时没有察觉，几年后突然发作，这种情况是有的。如果当时有正确的治疗，以后什么事也不会发生。因为疏忽轻视了，倒霉得了后遗症。

肉体的伤在外面，别人也好自己也好一眼都可看到，但心理伤害除了自己谁也看不到。肉眼看得到的伤，从伤的状态可以判断是自己涂点药就能好，还是必须马上直奔医院。当然，像颈椎挫伤症那样的情况会有，误判的情况也有。

人们为了暂时排遣夏夜炎热潮湿的闷热感，经常说些妖怪的故事。

日本自古有狸、狐、狢等动物化身骗人的迷信故事，这一类故事流传很多。

其中有大家熟知的“狢”的故事。在行人断绝的“江户”（现在的东京）夜晚的大街上走着一个老人，他发现一个年轻女人双手遮面、嘤嘤哭泣。老人走近女人，问她有什么不舒服。于是女人停止哭泣，把脸朝向老人。老人一看大吃一惊，女人眼睛、鼻子、嘴巴都没有，脸像蛋壳一样白，滑溜溜的。

老人跑进附近面条店摊铺，把刚看到的事说给别人听。面条店老板低头听完老人的话，慢慢把头抬起来问：“那么，女人的脸是这样的吧？”老人大叫：“救命啊!”

与此相同的现象，在以东京为首的大城市正中流过的小河上也能够看到。以前即使下了很大的雨，河水也不会溢出来。近来，即使河水轻微上涨，同边的屋子都会受到水浸。是什么原因呢？近年大城市的城市圈急速扩张，曾经的耕地和杂木林、或者小山丘不断改造成住宅用地。因此水田被填埋，森林被砍伐，山丘被铲平，大自然的形态被人类改变了。结果会产生什么影响呢？

首先，河流域的蓄水能力下降无外乎是因为很多水田被填埋了。原来水田有长时间蓄水的作用，而这些水田一块块被毁了。

其次，森林和丘陵地区开发的结果，使得水不能渗入到地下，从地面上流走了。森林有调节水的作用，伴随着开发，这个作用也丧失了。而且，如果成了住宅用地，为了方便通行，必须要铺路，排水。于是路铺好了，排水沟也修好了。结果以前下雨后很多雨水渗入地下，现在水从混凝土做的坚固的下水道快速流走了。

自古以来，人们一方面利用河流，另一方面不懈地治理河流。但是现代的人们被眼前的利益诱惑，无视河流的本性了。

人的脸形每个人都不同，个性也各不相同。大人有各自不同的优点，孩子因为直率，会把自己的特点、缺点不隐藏地表现出来。如果是大人，自己的缺点想办法不让别人看到，有意不想让别人知道。孩子是没有那些想法的，所以自己想到的事什么都要做。大人不要强迫压制孩子这种情绪，即使孩子做的事不好，孩子自己不认为很坏。不要劈头盖脸地大骂，要好好说孩子，教孩子自己改正不好的地方。我认为这是最好的，这也是母亲的责任。

“谎言”在心理学上是指：人们在心里想的是一回事，但行动上是另一回事。

孩子的谎言与孩子理解“内与外”，内部的心理世界与外部世界的区别有密切关系。可以说，如果说谎能力没有进展，就不可能区别“内与外”。

当然，有能力并不意味着要在现实中行使它。但是对于孩子，说谎能力一定会与实际上的说谎体验至少伴随几次几十次。于是，通过这种说谎的体验，“内与外”就成了孩子自身的认知。

在日本，认为它最初首先是“出门穿戴”的样子、态度、表现。父母带着孩子做客时，会教导孩子“放老实点哦”、“别说奇怪的话哦”。这就成了孩子理解“内与外”区别的契机。

人们如果都把内心的想法原封不动到外面实施，会怎么样呢？恐怕人类社会与一群野兽无异了吧。

佐藤和田中一起经营汽车公司。有一天，佐藤患了急病，医生说没救了。他气息微弱地对田中说：“我有件事无论如何必须向你道歉。和你一起经营公司30年了，你在25年前制造了日本第一款运动车，但是竞争对手公司提前一周卖出了同样的车。那是因为我把设计图卖给了那家公司。”

“啊，那件事过去了。原谅你，把它忘了吧。”

“还有一件事必须道歉。20年前有一次你夫人非常生气地来过公司吧。你和秘书花子小姐正要出门兜风，是我向夫人告密了。还有一次，你保险柜的钱不见了，你怀疑是中野知道了保险柜的密码，把他解雇了。但那也是我干的。”

“啊，原谅你。对你已经一点也不生气了。”

“还有，15年前吧，你去旅行，买了钻石，在公司让大家看，但是钻石第二天就不见了对吧。偷钻石的也是我，给我老婆了。”

“是吗？不过，那也结束了。总之，已经全部原谅你了。”

“还有……”佐藤像是很痛苦地说：“还有200、300件必须说的事，你愿听吗？”

“不，已经全部原谅你了。反倒是我有一件事希望你原谅。”

“当然，无论什么都会原谅的。究竟是什么事呢？”

“是我对你下了毒。”